复活的初果在基督身内

选读圣依肋内主教驳斥异端书

天主圣言成了人,天主子成为人子,是因为这缘故:使人与天主圣言结合并被天主接受作祂的义子。

除非我们先成为不朽和永生的,怎能与不朽和永生相结合?同样,只有可朽被不朽所吞灭,必死的被不死的所吞灭,才能使我们被天主接受作祂的义子义女。

因此。我们的主是天主子,也是圣父和生活的圣言,同时又是人子,因为祂从玛利亚诞生,而玛利亚由人而生,是人类的一分子,这样,祂就成了人子。

因此,上主自已给了我们地下和天上的一个标志──这是人所没有要求过的标志。人从未希望过童女怀孕并生子,虽然她是一位童女;也从未想到她所生的便是与我们同在的天主;祂下降此世,为寻找亡羊,即祂自己所塑造的人;祂升入天廷,把所找到的人献给圣父,并托付给祂。祂自己成为人复活的初果,正如头从死者中复活了,同样,身体的其他部份也要复活。每个活人受完因抗命而该受的罚后,将要复活,每一肢体在身体中各有其适宜的部位,藉着关节、轫带而结合一起,因天主的助佑,而强壮起来。在圣父家里有许多住处,因为身体有许多肢体。

人跌倒时,天主大发慈悲:因为祂预见人将因圣言而获得胜利。因为大能在软弱中才能充分发挥,因此而显示出天主的慈悲和伟大的德能。

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